hig.sePublications
Change search
Refine search result
1234 101 - 150 of 176
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard-cite-them-right
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • sv-SE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • de-DE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 101.
    Ringbom, Jakob
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    French Nationalism and Joan of Arc: the Use of the Cult of Joan of Arc in France between 1871-19262010Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The cult of Joan of Arc has always had an effect on the people of France, throughout history. It has aspired too many different views and re-surfaced at times in crisis for France. During some turbulent years after the mid 19th century the cult seems to have gained popularity. Emotional and historical writing became a fashion and Joan was presented in different ways depending on the writer and his motifs. As nationalistic front gained in popularity they understood to use her symbol in the name of France.

    This following study, named French Nationalism and Joan of Arc: the Use of the Cult of Joan of Arc in France between 1871-1926, has been an attempt to study her cult from an ultra nationalistic point of view. By approaching the subject by a history of ideas theory I have tried to answer my questions in the matter, and tried to de-code the image of Joan of Arc in the name of nationalism. By first studying the nationalistic development in France as background and the basics and philosophy of the ideas I have then begun the research of the period mentioned. First and foremost I have studied the framework of nationalism and then I have used material coherent to my study, such as Action Française, writers of the 19th-20th century and other studies. I have come to learn that the cult of Joan was perfect for the time when ultranationalistic feelings grew in the late 19th century as a response to the ever twisted Dreyfuss-affair. Along with nationalism came anti-Semitism and fascism and in the line of Action Française also royalism. Joan of Arc stood for all those things, at least that is what the nationalist thought, using history and documents to back it up. And if the legend did not fit the purpose, it was made to fit, all in the ideology of nationalism. Joan of Arc became the symbol they wanted for all their own beliefs. Joan of Arc was to be a piece of raw clay, able to take on any form in the hands of politics.

  • 102.
    Ringbom, Jakob
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Jeanne d'Arcs kanonisation: en kyrkopolitisk strategi eller skapandet av en nationell symbol2009In: Gusem: Gutilandorum Universitas Scholarium et Magistrorum : tidskrift för Högskolan på Gotlands historiska förening, ISSN 2000-3870, Vol. 1, no 1, p. 91-107Article in journal (Other academic)
  • 103.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    “Acknowledge Muhammad and Do Not Choose Death”: Some attitudes to Martyrdom, Conversion, and Persecution among Jews living under Muslim Rule during the Eleventh and Twelfth Centuries2003Book (Refereed)
  • 104.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap (upphört 080911).
    Att dö för det heliga landet2007In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0349-2153, no 36, p. 434-438Article in journal (Other academic)
  • 105.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Barmhärtiga svenskar och tacksamma flyktingar: ett beredskapssjukhus sommaren 1945 i svensk press2008In: Nordisk judaistik - Scandinavian Jewish Studies, ISSN 0348-1646, Vol. 26, p. 133-156Article in journal (Refereed)
  • 106.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap (upphört 080911).
    “God Wants It!”: The Ideology of Martyrdom of the Hebrew Crusade Chronicles and its Jewish and Christian Background2003Doctoral thesis, monograph (Other scientific)
  • 107.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    “God Wants It!”: the Ideology of Martyrdom of the Hebrew Crusade Chronicles and its Jewish and Christian Background2006Book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 108.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Invandring och integration i en medeltida stad: judiska och kristna källor till en gemensam historia2006In: Vandring och förvandling: förflyttning, förändring, framtid : Humanistdagarna vid Uppsala universitet 2004, Uppsala: Uppsala universitet , 2006, p. 171-178Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 109.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Kristendomen med bröstmjölken?: nära relationer mellan judar och kristna under medeltiden2008In: Religion och bibel, ISSN 0347-2302, Vol. 65, p. 75-89Article in journal (Refereed)
  • 110.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap (upphört 080911).
    Nationens styvbarn: judisk samhällsintegration i några Norrlandsstäder 1870-19402007In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 51-52, p. 664-664Article, book review (Other academic)
  • 111.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Paul Christian: a Jewish Dominican Preaching for the Jews2003In: Studia Theologica, ISSN 0039-338X, E-ISSN 1502-7791, Vol. 57, p. 49-60Article in journal (Refereed)
  • 112.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Rhetoric and religious heritage: Paul Christian preaching to Jews and Christians at the Barcelona Disputation2008In: Dominicans and Jews, 2008Chapter in book (Other academic)
  • 113.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap (upphört 080911).
    The Story of Elijakim, commonly known as Gottschalk: Jewish and Christian Sources to the History of Medieval Germany2005In: Den okände (?) grannen: Tysklandsrelaterad forskning i Sverige, Huddinge: Centrum för Tysklandsstudier, Södertörns högskola , 2005, p. 467-478Conference paper (Other academic)
  • 114.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    The Stranger Who Lives Next Door: Jewish-Christian Relations in Germany during the High Middle Ages2002Book (Refereed)
  • 115.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Tiden före gettot: Judar och kristna i högmedeltidens Europa2002In: Religion och Livsfrågor, ISSN 0347-2159, p. 18-19Article in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 116.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Vad är värt att dö för?: härförarens tal i moderna äventyrsfilmer och klassiska texter2008In: Bogart och Betel: texter om film och religion, Uppsala: Swedish Science Press , 2008, p. 40-50Chapter in book (Other academic)
  • 117.
    Roos, Lena
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap (upphört 080911).
    Vart är vårt ämne på väg?: doktorsavhandlingar i religionshistoria i Sverige 1994–20042005In: Svensk Religionshistorisk Årsskrift, ISSN 0283-0302, Vol. 14, p. 206-224Article in journal (Refereed)
  • 118.
    Saab, Nadine
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Lebanese SOS Children's Villages: stories of the Village Mothers2009 (ed. 1)Book (Refereed)
    Abstract [en]

    During spring of 2006 Nadine Saab went to Lebanon to conduct Minor Field Studies for her Bachelor of Social Science. She decided to focus on the SOS Children's association because it was a field that was unexplored. She could only find basic information about the association on the website, but wanted to know more about the women that worked within the association as mothers to the children being taken care of. That is why Nadine felt that this field could provide a great deal of input as to how the Lebanese society is built and adapted by the inhabitants. The ambition with this thesis was to shed light on individual experiences of how village mothers viewed their own lives at present and what meaning life had given them by becoming village mothers. Among other conclusions that were drawn after this field trip were that the women are very vulnerable to the social situation in Lebanon; most of the time they need someone to support them since men are the primary providers. If the women could not find someone to marry they would need to find another source for provision, and the SOS Children's Association is one way to go.

  • 119.
    Sanchez Vasquez, Jesus
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Mormonerna, kristna eller ej?: en jämförande analys av den mormonska och katolska kyrkan2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Jag avser att med hjälp av olika frågeställningar undersöka huruvida Jesu Kristi Kyrka av sista dagars heliga är en kristen kyrka. Jag har i min analys utgått från den kvalitativa analysmetoden, men också tagit i beaktande hermeneutiken som metod. Teoretiska utgångspunkter jag beskriver är teorier om kristendomen som också innefattar tidigare forskning inom ämnet. Jag har även i detta kapitel redogjort för hermeneutiken som teori.

    Det finns både likheter och skillnader mellan den katolska kyrkan och Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga. Analysen visar dock på fler skillnader vilket gör att slutsatsen blir att Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga inte kan ses som kristen. De viktigaste avvikande punkterna är den mormonska kyrkans annorlunda världsuppfattning, syn på Gud och treenigheten.

  • 120.
    Sandling, Staffan
    et al.
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences.
    Sjödin, Christoffer
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences.
    Den ideologiska kampen: En jämförande studie av korstågen och kriget i Afghanistan2010Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Vårt syfte med denna uppsats är att undersöka vilka likheter och skillnader, trots olika tidsepoker, mellan korstågen som i sin tid fick sin legitimitet genom tron på Gud, och konflikten i Afghanistan som i nutid får sin legitimitet genom tron på demokratin.För besvara våra frågeställningar har vi använt oss av litteratur, tidningsartiklar och källor på Internet. För att få en så nyanserad bild som möjligt har vi försökt att begränsa oss till Internetkällor med så god trovärdighet som möjligt. Den litteratur vi använt oss av är skriven av välkända författare.Resultatet visar att den mest framträdande likheten är att båda krig har använt sig av samma argument för att legitimera kriget. Där USA var ute efter att skapa en demokrati samt att vinna ekonomiska fördelar ville den katolska kyrkan stärka påvemakten samt återta det Heliga landet. Vi har kommit fram till att tron fortfarande är väldigt viktigt i krig. Men numer behöver det inte vara tron på Gud som är det framträdande argumentet. Istället är det tron på demokrati som måste förankras hos den inhemska befolkningen för att de ska kunna bli övertygade om att demokrati är den sanna ideologin.

  • 121.
    Sandström, Jürgen
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Humanities.
    Skaldemjödet: En jungiansk analys2014Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 122.
    Sarja, Karin
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Barbro Johansson - missionär, feminist, socialist2004In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, Svensk Kyrkotidning, no 1-2Article in journal (Other academic)
  • 123.
    Sarja, Karin
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    "Gå ut och gör alla folk till lärjungar": om svensk mission2003In: Sveriges kyrkohistoria: 7, Folkväckelsens och kyrkoförnyelsens tid / [ed] Oloph Bexell, Stockholm: Verbum förlag , 2003, p. 340-352Chapter in book (Refereed)
  • 124.
    Sarja, Karin
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    The Missionary Career of Baroness Hedvig Posse 1887-19132003In: Gender, Race and Religion: Nordic Missions 1860-1940 / [ed] Inger Marie Okkenhaug, Uppsala: Svenska Institutet för Missionsforskning , 2003, p. 103-133Chapter in book (Refereed)
  • 125.
    Schultz, Johanna
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Hur speglar konsten religionen i Egypten under Det mellersta riket?2001Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Huvudfrågan i den här uppsatsen är på vilket sätt som konsten speglar religionen i Egypten under Det mellersta riket. Uppsatsen börjar med att beskriva när Det mellersta riket skulle ha ägt rum, vilket dock är lite osäkert, då årtalen kan variera något mellan olika författare. Vidare, vill jag ge en inblick i hur den egyptiska konsten bör tolkas, då detta inte är på samma sätt som vi västerlänningar, idag, ofta tolkar konst utifrån dess yttre skönhet och helhet. Sedan följer en beskrivning av hur religionen förmodligen uppstod kring Nilen och inspirerade det religiösa livet, då denna flod var livsviktig och källan till att livet över huvud taget gick att leva i Egypten. Detta stycke inrymmer också skapelsemyten, gudar och ritualer. I stycket, som jag kallar ”Kungen”, beskrivs vilken ställning kungen hade ur ett religiöst perspektiv, då mycket av konsten man har funnit har varit avbildningar av kungar. Hur konsten beskriver det ovannämnda och symboliserar religionen påvisas i nästa stycke, som följs av hur religion och konst har förändrats från det Gamla riket till det Nya riket.

  • 126.
    Sjödin, Sara
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences.
    Loke: ett justitiemord i mytologisk förklädnad2006Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Min ambition med denna uppsats har varit att visa på hur Loke har utsatts för ett justitiemord. Han anklagas för att ligga bakom mordet på Balder, och därigenom förlusten av odödlighet i den fornnordiska gudavärlden. Jag har velat visa hur Loke till sin karaktär är en maliciös trixter, detta genom att jämför hans roll med andra trixters, och hur ovanlig hans utveckling till att bli fiendens härförare egentligen är. Vid jämförelser av de tre föreliggande källorna: Den Poetiska Eddan, Snorres edda och Saxos Den Store Danmarkshistorie, har det visat sig att de har väldigt olika saker att säga om Loke, och den roll han eventuellt spelar i omständigheterna kring Balders död. I polemik med den store auktoriteten på området, George Dumézil, som vill hävda att Loke är identisk med den indoeuropeiska Duryodhana vill jag hävda att Dumézils tes i alltför hög grad bygger på Lokes agerande i Snorres version av händelserna kring Balders död och att de två andra källorna avviker från denna beskrivning av det inträffade.

  • 127.
    Skoglund, Sofie
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Hinduiska kvinnor och män: en bildanalys av läroböcker i religionskunskap för årskurs 9 ur ett genusperspektiv2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med undersökningen är att genom fyra läroböcker i religionskunskap som används i årskurs 9 ta reda på vilket budskap bilderna i avsnitten om hinduism förmedlar till eleverna. Detta har gjorts med utgångspunkt i genus, där stor vikt lagts på könsfördelningen inom det religiösa livet.

    Huvudfrågorna som undersökningen grundas på är hur män respektive kvinnor skildras i bilderna. Vad säger de oss om könsfördelningen inom hinduismens religiösa liv? Hur förhåller sig bildmaterialet till den omgivande texten och till bildtexten?

    Tidigare forskning har framförallt inriktat sig på islam och området kring hinduism är relativt outforskat. Undersökningen baserades på cirka 50 bilder från de valda läroböckerna och resultatet visar att det finns en majoritet av män på bilderna, dels när religiösa handlingar framställs, dels ur allmän utgångspunkt. Förslag på möjliga anledningar till detta har framförts.

  • 128.
    Sköld, Christer
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Kultkontinuitet i Hälsingland2006Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I uppsatsen behandlas vad kultkontinuitet innebär och hur begreppet ska tolkas. Genom en jämförelse av förkristna teofora ortnamn och tidiga kyrkplatser undersöks kultplatskontinuiteten i Hälsingland mellan vikingatidens religion och kristendom. Även landskapets runstenar granskas i syfte att finna kontinuitet mellan religionerna. Den sammantagna slutsatsen är att kultplatskontinuitet med en särskilt begränsad definition inte kan styrkas, utan endast bosättningskontinuitet. Runstenarna däremot uppvisar ett flertal tecken på kultkontinuitet.

  • 129.
    Sköldström Brades, Helen
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences.
    Cisterciensklostrens odlingar i Sverige under medeltiden2014Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The aim of this paperisto find out which plants the Cistercian monks might have cultivated in Sweden during the Middle Ages and which types of plants it would have been practical to grow inside or outside of the Cistercian monastery precinct. Archaeologicaland archaeobotanical studies have been consulted to find out which plants were available in Sweden during the Middle Ages. Examples, mainly from Scandinavia, but also from the continent, are used to show that the monasteries were large institutionsthat had to feed a large number of people and that there would not have been enough space to cultivate everything needed within the monastery precinct.Secondary sources have in the main been used to gather this information, except in the case of the Swedish monastery of Nydala where F-Topo, a database developed by the County Museum of Jönköping,has been used to analyse the amount of land and the types of properties owned by the monastery.The conclusion is that for practical reasons the monks would have cultivated plants that needed to be close at hand, that were rare or delicate, that could not be stored for long periods and that were used in small quantities within the monastery precinct. This would include medicinal plants, herbs for cooking and some vegetables like lettuce, spinach,and similar,that do not keep well. Most other items, grains, cabbages, root vegetables, peas and beans could equally well be cultivated outside the walls. As yet there is no complete list over plant introductions in Sweden. The most comprehensive list available has been included in the Appendix together with indications of usage area; medicinal, food or miscellaneous.

  • 130.
    Stenbäck, Tomas
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Humanities, Religious studies.
    Where Life Takes Place, Where Place Makes Life: Theoretical Approaches to the Australian Aboriginal Conceptions of Place2018Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this essay has been to relate the Australian Aboriginal conceptions of place to three different theoretical perspectives on place, to find what is relevant in the Aboriginal context, and what is not. The aim has been to find the most useful theoretical approaches for further studies on the Australian Aboriginal conceptions of place.

    The investigation is a rendering of research and writings on Australian Aboriginal religion, a recording of general views on research on religion and space, a recounting of written material of three theoretical standpoints on place (the Insider standpoint, the Outsider Standpoint and the Meshwork standpoint), and a comparison of the research on the Aboriginal religion to the three different standpoints. 

    The results show that no single standpoint is gratifying for studies of the Aboriginal conceptions of place, but all three standpoints contribute in different ways. There are aspects from all three standpoints revealing the importance of place to the Aboriginal peoples. 

    The most useful theoretical approaches for studies on the Australian Aboriginal conceptions of place are: Place as a living entity, an ancestor and an extension of itself; place as movement, transformation and continuity; place as connection, existential orientation and the paramount focus, and; place as the very foundation of the entire religion.

  • 131.
    Sterneland, Lisa
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Hästoffer i fornnordisk religion2006Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen är att undersöka hästoffer i den fornnordiska religionen. Jag kommer att koncentrera innehållet i undersökningen kring tiden för yngre järnålder: folkvandringstid (år 400 – 550), vendeltid (år 550 – 800) och vikingatid (år 800 – 1060). I vissa fall kan exemplen vara från både tidigare och senare tid än den avsedda. Detta material kan ändå vara relevant att ha med i sammanhanget för att få en bred inblick i offrandet av hästar i nordisk, förkristen sed. Huvuddelen av det presenterade materialet kommer dock att behandla yngre järnålder.

    Uppsatsen kommer att behandla följande frågeställningar:

    • Varför offrades hästar i den fornnordiska religionen?
    • På vilka sätt offrades hästar i den fornnordiska religionen och vilka olika betydelser hade hästoffret i olika ritualer?
    • Vad finns det för likheter och skillnader av hästoffer i det som beskrivs i litteraturen och i det som det arkeologiska materialet visar?
  • 132.
    Strandglim, Jonas
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    De bevingade samerna: en semiologisk analys av de mytiska samerna i Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige2010Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Med Roland Barthes semiologiska mytsystem som mall analyserar jag i uppsatsen de myter om samerna som Selma Lagerlöf berättade, för Sveriges skolbarn, i sin geografiska läsebok Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige, och jämför dem med den samtida politiska ”lapp skall vara lapp”-myt, som påstod att samerna hade ett rasdrag som gjorde dem starka som renskötare i fjällen, men att de i övrigt var svaga och mindervärdiga. Resultatet av undersökningen visar att Lagerlöf i sin läsebok presenterade två helt olika myter om samerna.

    En, dold myt, i allegorisk form, där hon var skarpt kritisk till den undanträngning av samerna som den kulturdarwinistiska ”lapp skall vara lapp”-myten förespråkade, och en tydlig myt, där hon öppet legitimerar denna förskjutning av den etniska minoriteten.

  • 133.
    Strandglim, Jonas
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies.
    Den stereotypa bildens konsekvenser: En semiologisk analys av myten om samerna och deras renar2010Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Intentionen med denna uppsats var att, genom att göra en semiologisk analys av myten om samerna och deras symbiotiska förhållande till renarna, få klarhet i vilka konsekvenser denna stereotyp har, och har haft, för det samiska folket.

       Undersökningen visar inte bara negativa konsekvenser, så som nedvärdering och förskjutning, utan att bilden även har en positiv sida. Idag när myten mer eller mindre avslöjat sig själv, givetvis mycket tack vare mytkonsumenternas ökade intresse och förståelse för ursprungsbefolkningar, blir stereotypen avmytifierad – d.v.s. den blir åter en symbol för samerna och det samiska. Samerna kan nu själva, i förmedlandet av den egna historien, använda sig av bilden och medverka till att den förändras.

     

     

     

  • 134.
    Sundborg, Birgitta
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Mödrahälsovården i Afghanistan: en studie över religionens och traditionens roll i kvinnors liv och rättigheter2010Independent thesis Basic level (university diploma), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Min avsikt i denna uppsats är att undersöka den afghanska kvinnans ställning och roll, dels enligt religionen/Koranen och dels enligt den afghanska kulturen, som är starkt influerad av de pashtunska levnadsreglerna pashtunwali. Jag har valt att fokusera på vilket sätt mödrahälsovårdens funktion påverkas av religionen, respektive traditionen pashtunwali.

  • 135.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences, Religous studies.
    An arena for higher powers: Cultic buildings and religious ruler ideology in the Late Iron Age Scandinavia2012Manuscript (preprint) (Other academic)
  • 136.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences, Religous studies.
    Erik den helige och Gamla Uppsala: Om tolkningen av religiösa symboler vid tiden för Sveriges kristnande2012In: Norden – religion i forntid och religionsundervisning i nutid / [ed] Bodil Liljefors-Persson & Nils-Åke Tidman, Föreningen Lärare i religionskunskap (FLR) , 2012, p. 21-37Chapter in book (Other academic)
  • 137.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    Kultledare i fornskandinavisk religion2007Book (Other academic)
  • 138.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Oden och Mithraskulten: Religiös ackulturation under romersk järnålder och folkvandringstid2004Book (Other academic)
  • 139.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences, Religous studies.
    Recension av: Sebastian Cöllen, Der Rätselhafte Gott. Heimdallr im Licht altnordischer Vorstellungen von Ahnen und Ordnung. Teologiska institutionen, Uppsala universitet 2011. ISBN 978-91-506-2228-7. 340 s.2012In: Fornvännen, ISSN 0015-7813, E-ISSN 1404-9430, Vol. 1, no 107, p. 69-70Article, book review (Other academic)
  • 140.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences, Religous studies.
    Religious Ruler Ideology in pre-Christian Scandinavia: A contextual approach2012In: More than Mythology: Narratives, ritual practices and Regional Distribution in Pre-Christian Religions / [ed] Catharina Raudvere & Jens Peter Schjödt, Lund: Nordic Academic Press, 2012, p. 225-262Chapter in book (Refereed)
  • 141.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences.
    Religious Ruler Ideology in pre-Christian Scandinavia: Some New PerspectivesManuscript (preprint) (Other academic)
  • 142.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap.
    The question of ancient Scandinavian Cultic Buildings. with Particular References to Old Norse hof2009In: Temenos, ISSN 0497-1817, E-ISSN 2342-7256, Vol. 45, no 1, p. 65-84Article in journal (Refereed)
  • 143.
    Sundqvist, Olof
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Ynglingatal och den religiösa härskarideologin i vikingatida Svetjud2004In: Vikingar från alla håll: Föredrag vid seminarium på Historiska museet i Stockholm tisdagen den 3 december 2002, Stockholm: Historiska museet , 2004, p. 33-35Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 144.
    Sundqvist, Olof
    et al.
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences, Religous studies.
    Eriksson, Katarina
    Järn, makt och kult i Gästrikland under yngre järnåldern2012In: Arkeologi i norr, ISSN 0284-558X, no 13, p. 131-166Article in journal (Refereed)
  • 145.
    Sundqvist, Olof
    et al.
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Hultgård, Anders
    The Lycophoric Names of the 6th to 7th Century Blekinge Rune Stones and the Problem of their Ideological Background2004In: Namenwelten: Orts- und Personennamen in historischer Sicht / [ed] Astrid van Nahl, Lennart Elmevik, Stefan Brink, Berlin: Walter de Gruyter , 2004, p. 583-602Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 146.
    Sundqvist, Olof
    et al.
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Kaliff, Anders
    Oden och Mithraskulten: Religiös ackulturation under romersk järnålder och folkvandringstid2004Book (Other academic)
  • 147.
    Sundqvist, Olof
    et al.
    University of Gävle, Faculty of Education and Business Studies, Department of Culture Studies, Religious Studies and Educational Sciences.
    Vikstrand, Per
    Disevid och Distingen – spår av östnordisk diskult?Manuscript (preprint) (Other academic)
  • 148.
    Sundqvist, Olof
    et al.
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Zachrisson, Torun
    Recension av Richard Perkins : Thor the Wind-Raiser and the Eyrarland Image. Viking Society for Northern Research: University College London. 20012004In: Fornvännen, ISSN 0015-7813, E-ISSN 1404-9430, no årg 2004, p. 143-145Article, book review (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 149.
    Sundström, Ulla
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences.
    En järnrings förbannelse: en studie i religionshistoria om en ring från Gästriklands vikingatid2006Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Mitt syfte med denna studie av Häckelsängsringen är att ta reda på om den verkligen är från vikingatiden samt om den har haft en eds-, rit- eller kultfunktion? Finns det någon vikingatida kult i området som kan komma ifråga när det gäller denna ”mystiska ring”? Till min hjälp har jag tagit litteratur som talar om ringar och eder till exempel de Isländska eddorna. För att se om det finns en vikingatida kult i området har jag besökt Hamrånge socken, både själv och tillsammans med arkeologer. Jag har studerat länsmuseets faktarum och fornminnesregistret. I fornminnesregistret har jag hittat platser såsom en reliklund med mycket gamla lindar, en tänkbar offerkälla, en stenlagd cirkel som kan vara en tingsring samt att i närheten finns ett område som på gamla kartor kallas Lundåker, en tydlig odling av hassel. Allt detta sammantaget tyder på en vikingakult i området. Järnringen har krokar på insidan och dessa har jag försökt att tolka. Det jag kommer fram till är att dessa krokar kan symbolisera olika saker beroende på vad man skulle ha den till för stunden. Det finns ett tydligt mönster som visar ett vikingaskepp mellan två krokar. Krokarna i sig själv anser jag symboliserar eldstål och dessa tillskriver jag vikingaguden Tor.

  • 150.
    Sundström, Åsa
    University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap.
    Håkon den godes saga: en studie av den fornskandinaviska kultens aktörer2005Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Uppsatsens syfte är att undersöka litteraturen efter agenterna och deras handlingar vid de religiösa sammankomsterna, i Tröndelag, så som det beskrivs av Snorre Sturlason i ”Håkon den Godes saga” Följande frågor fokuseras:

    • Hur ser det rituella gästabudet ut i Snorres text?
    • Vilka var det som agerade i den fornskandinaviska kulten och varför?
    • Vad säger källorna om rituella gästabud och kultfunktionärer?
    • Speglar texten autentiska traditioner?
1234 101 - 150 of 176
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • harvard-cite-them-right
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • sv-SE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • de-DE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf